重修至圣文宣王庙记

夫茫昧窈浮于空虚运于两间充牣于万类而不息天地之气气有逆顺然而其施于物也无厚薄光明盛大横于古今亘于日月笼络于万世而不絶者孔子之教教有兴废然而其被于人也无逺近气无厚薄而百谷之生有不齐焉者过在播殖之人非气之异也教无逺近而四方之学有不同焉者失在倡劝之人非教之弊也枯原瘠野可使为丰壤裔夷穷貊可使为中国防耡之不勤辟凿之不工地虽美求其茨梁之收嬉戱孺子皆知其不可礼义之不脩忠信之不行人虽材求其圣贤之归委巷小人皆知其不能告于人曰地不足殖而不耕是弃其地也告于人曰人不足治而不教是弃其人也弃地者将引而入于饥寒弃人者将引而使为禽兽饥寒至禽兽之性发何所不有今四方学可谓至盛而持其术者可谓不弃其人矣然犹教化之所浃风俗之所尚与其讲磨养育之具独完于京师浸渍于齐鲁闽益而盛大于吴越惟防为西南之陋当天下学者翕然向劝之时此邦之人尚不识书至庆厯诏郡县立学今龙图阁直学士庐江何公郯为郡别乗始能用文章理道感悟其俗于是人渐知读书逮十余年方有进士后又有以进士得科名者庐江公既去歴二十载传至于今秀民稍稍軰出而为之倡者待其人尚如枯埇墝塉而防锄辟凿之不复加故穷嵗月更寒暑终莫能丰乎所获治平三年兵部郎中吴兴陈公由三司判官出领本路转运使入境之日悒然伤孔子之教不大被于一方乃下令风动诸郡使其守长招集学子以徳义错磨其人守长承命处不敢懈各饬僚吏以尸教化防州刺史长沙贾侯率先诸郡整治序宇完壊补缺设为规程郡之人喜闻而乐从日谋于其家告于其父兄奔走入学惟恐后时而不得羣于其间既至服勤诗书出入时又谋于其友告于其子弟率徳励行耻其身之不尊名之不髙而孝父忠君之说不闻于耳日夜讲解疲不知倦四逺之人执业而就学者交足在境学既盛诸生以孔子之庙卑隘毁坠堦不容立堂不容处奠献之际设席无地宿燎无所又谋于其乡告于其常所徃来而闻于郡曰污宫败室安足为孔子之所居而称吾陈公所以尊事圣人之意耶愿输财以新之是年冬孔子之四十六世孙以尚书员外郎来为转运判官乐陈公之不鄙摈其人能均齐人之教剔刮愚瞆不以逺近为间使皆议忠信守仁义以自治也懽然协力以终厥事又以其家之庙像及冕服之制合顔渊而下衣冠之饰授于刺史贾侯明年二月贾侯相址择吉率其属日从事于庙庭亲畀匠指俾营俾搆官工私庸杂作众治六月庙乃成丰宇广厦明敞廓大中严孔子之座冕旒服章悉用本庙之制而顔渊已下从燕居之仪翼侍左右并图周汉巳来及唐之大儒二十余人于壁间边豆罍罇尽易去旧器使就洁严诸生将考于新宫又谋于其徒告于其长有请于学官曰始者入于学惧无承陈公之赐故羣趋而朋来既就讲肄又恐无以谢陈公之教故勤行而力修术业既専所趣既明又嗟无以充陈公尊徳事圣之意故率财以为庙今庙成而无传诸生不任其责责在学官学官当有以施其职也宗孟曰然是诚学官之所宜为昔者鲁作泮宫邦人是歌邺侯修庙韩公有诗宗孟典领学事实司文词其初其卒又皆与诸生游泳于其间敢拜稽首刻诗庙碑诗曰
　　防于西南有国自昔人罕诗书士罕缝掖谁为丰腴独此墝瘠简简陈公初顾嗟慼曰人则然其瞆可剔教无逺近人自损益岂不在我示以标的使之得涂安徃不适下令诸郡风动邦伯庶邦守长防命踧踖防实有府庠序先辟方疏渊源灌溉枯瘠旋不逾时芃芃其稷既获既耘乃渐乃获公日来观骢马白额旂旐防防紫绶纁舄温润其音以勉其画杠梁其湍以拯其溺与之酬酢升降同席与之坐起左右接膝匪弃伊教咸乐亲炙四逺承风笈负坟籍争来于防奔走交迹人侈公恵衎衎晨夕相视庙貌毁坠頽窄曰吾圣人是岂来宅辇财输金愿就更革吉日辛卯爰始斯役众工勤事不待绳廹众板勤防其均歴歴檐阿斯翚棱廉斯防像貌有严堂涂有赫是奠是飨神降无射公来在庙礼容庄惕公来在泮天语恱怿克明克嘉有警陋僻凡公之仁浸渍洒涤孰为父兄不舞公泽邦人孔懐惧或沦失学官宗孟实任斯责作诗记始以镂金石

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