大禹庙记
圣法天以身任道天作圣以地发祥舜生于诸冯文王生于岐周生异地而治同功乃知上天为生民挺生神圣有开必先皆非偶然者崧髙长发流播雅颂推原本始盖示万世以不可忘也方册所载禹生石钮古汶山郡也崇伯得有莘氏女治水行天下而生禹于此稽诸人事理或宜然因人事以騐天心其可考者禹功自汶河图括地象曰岷山之精上为井络帝以防昌神以建福太史公本纪谓岷为汶故曰汶岷山导江岷嶓既艺天生圣人发神于此而万世之功亦起于此其可忘哉然而自汶山西山拑江巫钤庙絶箫鼓鱼菽犹为俚人之社汶以东至于石泉虽缙绅未甞言之甞求其故大抵山川夐邈代逺时移郡邑名号废置离合而石纽故处莫适主名秦汉而下为国曰冉駹为道曰绵虒为邑曰广柔其实一也汉灵帝析而郡之曰汶山后周又析而邑之曰汶山唐贞观八年又析而县之曰石泉唐以前石泉之名未立谯周陈夀皇甫谧皆指石纽为汶山之地周曰禹生于汶山广柔之石纽其地为刳儿坪夀曰禹生汶山石纽夷人不敢牧其地自石泉之名其后唐地里志国朝职方书先儒舆地记皆以石纽归石泉虽莫辨其故然汶山之山曰铁豹沍水出焉汶山之山曰玉垒湔水出焉石泉之山曰石纽大禹生焉合之则一离之则散处于三邑之近无可疑者石泉始于茂国朝熈寜割于绵政和抚戎又陞而军之礼乐文物日浸月长且谓石纽夷地置而弗论太守赵公元勲世以笑谈坐镇披谍考古将庙祀禹而疑论未释郡士计有功版曹尹商彦多闻博雅绎究数千年事灿如目撃庙议遂决卜郡左四百举武比倚层峰江自西来雷奔箭驻发滙于庙下如及本念徳大渊洄翔舞迤逦绕出如朝宗得途庙以门计一十有形丽势胜神明拥防涓刚落成乃烹乃奏芬芳璀灿礼荐乐彻缙绅耆老手抃情激劝九叙之歌叹明徳之逺贤哉禹功于是乎大乃以图以书以学官李繁暨尹君之文属记于有功或曰士有一方尽一节论封庙食千里襁负无有誓命如加明刑禹功絶徳谁不【阙】享而【阙】
庙之功无【阙】
无名禹无【阙】 由焉而不知所以为絶徳也
夫使人之灵畏祸于尸祝之间则何以为禹然惟功大徳盛故称神禹末世乃取臆地咨祈【阙】 计河伯示图沧水援简茅怪幻而神之至其祠祀则巫记胼胝之云鸟耕山隂之冢汉祈开母之石晋享黄熊之厉由是观之【阙】 于【阙】王汶川之民祠禹【阙】汶玉石纽置而弗论无足怪者【阙】曰礼也者反本修古不忘其所由生越之人曰吾禹之防稽楚之人曰吾禹之宛委思其人寳其地使汶之人不曰吾禹之石纽是不知天降神地发【阙】 赖也公一举三善皆得且遐方邃古而惓惓然其在今日逺矣报上之心为何如哉宜请于朝崇载祀典以陟伟绩于灵源耿休光于遐裔惟禹之神弥天地布六合于是为反本之祀系之词曰
有汶惟山诞生帝禹汶水发源降神之所帝指其处以启神功厥土既敷四海防同蠢蠢羣生茫茫万古岂享其利而忘其故石纽山名石泉之虚近在耳目讵迷厥初禹色山融禹声汝注长发其祥地灵常聚地秘其灵朝烟夕霏粤嵗三千公其发之乃涓乃卜乃朝乃祀报本反始此方斯址大江西来如揖如頋且路朝宗洋洋东去惟公承宣徳感化行咨询民瘼究民之生民生于禹禹生于此庙则咫尺心兮逺矣公推是心以仁昌时以抚民夷神人是依前乎数千年其愧于斯后乎亿千年其作于斯
庙之功无【阙】
无名禹无【阙】 由焉而不知所以为絶徳也
夫使人之灵畏祸于尸祝之间则何以为禹然惟功大徳盛故称神禹末世乃取臆地咨祈【阙】 计河伯示图沧水援简茅怪幻而神之至其祠祀则巫记胼胝之云鸟耕山隂之冢汉祈开母之石晋享黄熊之厉由是观之【阙】 于【阙】王汶川之民祠禹【阙】汶玉石纽置而弗论无足怪者【阙】曰礼也者反本修古不忘其所由生越之人曰吾禹之防稽楚之人曰吾禹之宛委思其人寳其地使汶之人不曰吾禹之石纽是不知天降神地发【阙】 赖也公一举三善皆得且遐方邃古而惓惓然其在今日逺矣报上之心为何如哉宜请于朝崇载祀典以陟伟绩于灵源耿休光于遐裔惟禹之神弥天地布六合于是为反本之祀系之词曰
有汶惟山诞生帝禹汶水发源降神之所帝指其处以启神功厥土既敷四海防同蠢蠢羣生茫茫万古岂享其利而忘其故石纽山名石泉之虚近在耳目讵迷厥初禹色山融禹声汝注长发其祥地灵常聚地秘其灵朝烟夕霏粤嵗三千公其发之乃涓乃卜乃朝乃祀报本反始此方斯址大江西来如揖如頋且路朝宗洋洋东去惟公承宣徳感化行咨询民瘼究民之生民生于禹禹生于此庙则咫尺心兮逺矣公推是心以仁昌时以抚民夷神人是依前乎数千年其愧于斯后乎亿千年其作于斯