载酒亭群公画像记
子云右蜀人事汉成哀平世歴新室身诎而道不得行子云没宋兴八十九年矣距今千余嵗其乡人之学者森然若林之植于畮其在太平兴国中有若谏议大夫田公锡之论议叅知政事蘓公易简之正大雍熙淳化中有若直昭文馆陈公充直史馆朱公台符之文雅为何许人其尝扞大冦以功得封史家略而不书尚或有之至其家世实不知所据杜子美诗曰百花潭北荘又曰百花潭水即沧浪其来久矣非由冀国而得名也吾意蜀人之不忘冀国之功嵗即其祠致礼焉因相与朋聚为乐非谓其为此邦之人及尝有为僧漂衣之异也而或者因百花潭之名附防其説务为夸诞若不足凴况潭在成都为近郊使冀国实生于是宁方节度镇蜀何至夺其境内之民而妾之岂为民父母之意哉此甚不然者矣客有谓予曰杜子美在蜀与宁同时潭之得名与子美实相后先子又安知其不然宁防扈人也何有于境内一女子乎大厯之世朝野多虞干戈兵甲时有所贷而不问重以从事中原未遑他及宁自视疎逺违礼叛律以资声色之奉以欺朝廷之不知且莫我谁何者盖有所恃而为此也后宁从徳宗狩奉天为卢杞譛死不能保其首领虽曰非罪得非防上之报使之邪方宁无恙时骄其嬖妾至驰骋出游以从事穷日之游府尹亦为之至潭上置酒髙防设水嬉竞渡尽众人之乐而后返其传曰此冀国故事也冀国姓任本汉上小家女任媪尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十有九日而生女稍长奉释氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢见者心恶独女敬事之一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花輙应手而出里人惊异求僧已不知所在因识其处为百花潭防崔宁节度西川微服行民间见女心悦之败其家纳以为妾宁妻死遂为继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日后人因之嵗以为常且即寺之东庑作堂祠之余自为儿时于传闻如此顾未尝一至其处今嵗之夏以事留成都【阙】过及是日与二三友观焉访冀国遗迹漫无可考独有吴仲庶所作祠堂记与余昔所闻于为儿时者大抵略同时余犹为疑其説之不然者余按唐书大厯中崔宁镇蜀入朝留其弟寛守杨子琳自泸州袭之寛战力长讲计七十三座诸院大藏经计【下阙】