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儒家类古之儒者,立身行己,诵法先王,务以通经适用而已,无敢自命圣贤者。
王通教授河汾,始摹拟尼山,递相标榜,此亦世变之渐矣。迨托克托等修宋史,以道学、儒林分为两传。而当时所谓道学者,又自分二派,笔舌交攻。
  • 睎颜录(一卷,宋朝张栻撰,德阳绵竹)
  • 伊川粹言(二卷,宋朝张栻撰,德阳绵竹)
  • 朱泗言仁(无卷数,宋朝张栻撰,德阳绵竹)
  • 太极解义(一卷,宋朝张栻撰,德阳绵竹)
  • 南轩先生问答(四卷,宋朝张栻撰,德阳绵竹)
  • 绩帝学(十卷,宋朝李埴撰,眉山丹棱)
  • 绩言行录(无卷数,宋朝姚希得撰,绵阳三台)
  • 引彀训蒙(无卷数,元朝张䇓撰,成都都江堰)
  • 任子迂言(无卷数,明朝任准撰,达州渠县)
  • 冲点居士养性篇(无卷数,明朝马鸣銮撰,内江)
  • 平旦悟言(无卷数,明朝邓林乔撰,内江)
  • 克巳篇(无卷数,明朝何朝凤撰,宜宾珙县)
  • 心法要旨(无卷数,明朝梁一言撰,广元剑阁)
  • 家塾彜训(无卷数,明朝梁一言撰,广元剑阁)
  • 三動录(无卷数,明朝梁一言撰,广元剑阁)
  • 静庵语录(无卷数,明朝张玉林撰,内江)
  • 省躬录(无卷数,明朝马升阶撰,内江)
  • 慎思录(一卷,明朝马升阶撰,内江)
  • 园中图说(一卷,明朝刘启宗撰,重庆)
  • 明道录(无卷数,明朝刘愭撰,自贡富顺)
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